HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『茶烟永日香』茶器画賛　共箱。小田雪窓に参禅。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一滴潤乾坤」共箱 縁起物 禅語。1974年 大徳寺雲林院住職。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休画賛 共箱 縁起物 禅語。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。鬼頭明里 サイン色紙 トワツガイ。軸先：黒漆塗。掛け軸 酒井抱一「七草図」 絹本 複製品 共箱 認定書付。共箱、タトウ箱付。【端硯　特大十二吋】◆雲海紋・胭脂暈・火捺・蚯蚓紋の馬肝色美石◆唐木箱◆北嶺。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。書道具　古墨　天衣無縫　10丁型　呉竹精昇堂　油煙　147g。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。美品 掛け軸 大徳寺 橘了庵作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。これが、「無事」の生き方です。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。ジャンク品 ★☆ 中国墨 五石 鉄斎翁書画寶墨 油煙101 古梅園 書道 古墨。⭕️雨端硯　国礎　11代雨宮静軒　昭和16年　皇紀2601年　表彰記念品　名品。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。山岡鉄舟　色紙書き　徳　山岡鉄舟居士揮毫。【墨研】玄林堂◆瑞穂墨 菜種油煙 戦前造 10挺組◆文房四宝 書道具 古墨。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。【ゆう】　◆波板石の雄勝時代大硯（金星点）◆松花江緑石硯（縞絲紋潤緑美石）。く*ん様 渥美大童【真作】『真寿』肉筆賛 木版画 棟方志功の弟子 掛軸24020。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。お値下げしました 端渓硯 木箱ケース付き 唐硯 硯 書道 匿名配送。HTOKO　茶掛　表千家　半床庵　尋牛斎直筆　薫風　共箱。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。小早川隆景　下文　書状　古文書　文書　手紙　発給文書　骨董　アンティーク。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『青山緑水』青楓図　画賛　共箱。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。掛軸 尋牛斎 久田宗也 嘉辰 共箱 茶掛 横物 茶道表千家流久田家の12代家元。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「円形走水硯」　氷紋・臙脂暈・蕉葉白・超良質・深い青。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。★【さなま】水木しげる　直筆色紙　墨筆直筆サイン妖怪うぶめ 【本物保証品】。掛軸 100、138、140 3幅セット。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。美品 掛け軸 大徳寺 高田嶺雲(明甫)作「竹有上下節」共箱 禅語 茶掛け。【古い中国の硯】石眼・龍眼・硯。