HOT ! ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 共箱 掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院

掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院。Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。【佐藤朴堂 さとう ぼくどう】本名：宗秀昭和10年07月　京都市に生まれる。昭和22年09月　兵庫県（但馬：大徳寺派蔵雲寺熙道和尚に就て得度 。昭和31年京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。昭和46年06月　大徳寺派福聚院の住職となる。昭和52年04月　大徳寺前往位に昇進。◎サイズ本紙…縦約３０.５㎝ 横約５８.５㎝全体…縦約１２４㎝ 横約６６㎝◎状態本紙の数ヵ所に薄い点シミ・1ヶ所に軽い巻きシワがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱。◎軸先…黒漆塗。◎真作保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表している。。3991 美品 佐藤朴堂 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳。御坂美琴役 佐藤利奈さん サイン色紙。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『茶烟永日香』茶器画賛　共箱。ジャンク品 ★☆ 中国墨 五石 鉄斎翁書画寶墨 油煙101 古梅園 書道 古墨。⭕️雨端硯　国礎　11代雨宮静軒　昭和16年　皇紀2601年　表彰記念品　名品。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一滴潤乾坤」共箱 縁起物 禅語。山岡鉄舟　色紙書き　徳　山岡鉄舟居士揮毫。【墨研】玄林堂◆瑞穂墨 菜種油煙 戦前造 10挺組◆文房四宝 書道具 古墨。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休画賛 共箱 縁起物 禅語。【ゆう】　◆波板石の雄勝時代大硯（金星点）◆松花江緑石硯（縞絲紋潤緑美石）。く*ん様 渥美大童【真作】『真寿』肉筆賛 木版画 棟方志功の弟子 掛軸24020。鬼頭明里 サイン色紙 トワツガイ。お値下げしました 端渓硯 木箱ケース付き 唐硯 硯 書道 匿名配送。HTOKO　茶掛　表千家　半床庵　尋牛斎直筆　薫風　共箱。掛け軸 酒井抱一「七草図」 絹本 複製品 共箱 認定書付。小早川隆景　下文　書状　古文書　文書　手紙　発給文書　骨董　アンティーク。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『青山緑水』青楓図　画賛　共箱。【端硯　特大十二吋】◆雲海紋・胭脂暈・火捺・蚯蚓紋の馬肝色美石◆唐木箱◆北嶺