HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。茶掛け・茶掛。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。経年による劣化はご了承ください。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。共箱には経年によるシミがあります。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。紅いものは紅い。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。「柳は緑、花は紅、真面目」と。そのままずばりということです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。ただそのままです。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。真筆】茶掛 青楓の図 添翠色◇大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。鬼頭明里 サイン色紙 トワツガイ。お値下げしました 端渓硯 木箱ケース付き 唐硯 硯 書道 匿名配送。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。HTOKO　茶掛　表千家　半床庵　尋牛斎直筆　薫風　共箱。掛け軸 酒井抱一「七草図」 絹本 複製品 共箱 認定書付。本紙・表装ともシミはありません。小早川隆景　下文　書状　古文書　文書　手紙　発給文書　骨董　アンティーク。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『青山緑水』青楓図　画賛　共箱。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。【端硯　特大十二吋】◆雲海紋・胭脂暈・火捺・蚯蚓紋の馬肝色美石◆唐木箱◆北嶺。掛軸 尋牛斎 久田宗也 嘉辰 共箱 茶掛 横物 茶道表千家流久田家の12代家元。　　紙本：墨書。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「円形走水硯」　氷紋・臙脂暈・蕉葉白・超良質・深い青。書道具　古墨　天衣無縫　10丁型　呉竹精昇堂　油煙　147g。　付属品：共箱、タトウ箱付。★【さなま】水木しげる　直筆色紙　墨筆直筆サイン妖怪うぶめ 【本物保証品】。掛軸 100、138、140 3幅セット。ご了承ください。美品 掛け軸 大徳寺 橘了庵作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 大徳寺 高田嶺雲(明甫)作「竹有上下節」共箱 禅語 茶掛け。緑のものは緑。【古い中国の硯】石眼・龍眼・硯。竹筆作品　書道作品　書　A4　半紙　年々歳々。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 B。【墨研】ミヤザキ 玉泉堂◆紀州生松松煙「雲 龍」昭和50年造 貴重◆古墨。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。衝立 二曲 色紙屏風　二つ折　書　色紙二枚入。書道 硯 雨畑硯０④ 雨畑真石 水岩。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。世界救世教　岡田茂吉　書　直筆。松下幸之助　書　額　素直　非売品。露は、露（あら）わすです。B358s 色紙額「念ずれば花ひらく」坂村真民筆　詩人　たんぽぽ堂　愛媛　砥部。免許皆伝の巻物　心流三道具。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。楽*閑様 印材 印石 彫刻 中国 ハンコ 3点。原色法帖選—35 平復帖 西晋陸機　二玄社。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。文字文化研究所　龍門二十品拓本。古墨　中国　巻物　書道　松煙墨　唐物　唐墨。